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更新时间  2022-07-31 00:05 阅读
本文摘要:经典 | 陈鹤琴先生的17条儿童教育原则 分享陈鹤琴先生著名的“17条活教育的讲授原则”,堪称儿童教育的精髓。▍通常儿童本身可以或许做的,该当让他本身做 这一条是依据了儿童好游戏、好动的心理。儿童本身动手,就可以获得肌肉运动的快感。 本身动手等于做,做了就与事物产生直接的打仗,就获得直接的经验,就知道干事的坚苦,就认识事物的本质。陈鹤琴说:“‘做 这个原则,是讲授的根基原则,一切的进修,岂论是肌肉的,岂论是感受的,岂论是经验的,都要靠‘做 的”。

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经典 | 陈鹤琴先生的17条儿童教育原则 分享陈鹤琴先生著名的“17条活教育的讲授原则”,堪称儿童教育的精髓。▍通常儿童本身可以或许做的,该当让他本身做 这一条是依据了儿童好游戏、好动的心理。儿童本身动手,就可以获得肌肉运动的快感。

本身动手等于做,做了就与事物产生直接的打仗,就获得直接的经验,就知道干事的坚苦,就认识事物的本质。陈鹤琴说:“‘做 这个原则,是讲授的根基原则,一切的进修,岂论是肌肉的,岂论是感受的,岂论是经验的,都要靠‘做 的”。“所以,通常儿童可以或许做的就该当让他本身做。

” ▍通常儿童本身可以或许想的,该当让他本身想 这一条原则的理论依据是,按行为心理学说来,思想本来也是一种动作。儿童不仅喜欢动手、动脚,并且也喜欢动思想。因此,学校里的各类勾当,各类讲授,都不该该直接去说明种种成果,该当让儿童本身去尝试,去思考,去求成果。

陈鹤琴说:“直接经验、本身思想,是进修中独一的门径”。▍你要儿童奈何做,就该当教儿童奈何学 这一条也是强调儿童动手去做,去亲身实践。譬如游泳,在陆地上学是没有用的。譬如烧饭,在课堂里讲饭奈何煮,也是没有用的,“必然要使他们在适当的自然情况之内,获得相当的进修”。

▍勉励儿童去发明他本身的世界 这一条原则的理论依据是,小孩子喜欢野外糊口的心理特点。小孩子到门外去就欢乐,终日关在房子里就不兴奋。所以,门外的大自然大社会都是儿童的世界。

探讨自然的神秘,研究社会的实际问题,都是儿童的活教材。展开全文 陈鹤琴说:“儿童的世界是儿童本身去探讨去发明的,他本身所求来的常识才是真常识,他本身所发明的世界,才是他的真世界。” ▍努力的勉励胜于消极的制裁 这一条原则依据了儿童喜欢歌颂的心理特点。你歌颂他,就兴奋,你骂他就反感。

我们可以操纵这种心理,去勉励儿童奈何做人,奈何求学。即“要用勉励的方法,来节制儿童的行为,来督促儿童求学”。

旧式学校老是用消极的方法来制裁儿童,这种制裁是不会产生多大效果的,有时候反而容易引起他的反感。▍大自然大社会是我们的活教材 这一条原则的理论依据和原则四沟通。

儿童喜欢野外糊口,到野外的大自然大社会中去探讨、去追求,就可得到确实而经济的直接常识。书本上的常识是间接常识,儿童完全没有经验过,读了也不行能完全理会。

所以,必需让儿童到大自然、大社会中,通过“现代”的活教材研究到“已往”的死常识上去。▍比力讲授法 这一条讲授原则的利益在于使小孩子对所学的事物,认识得格外正确,印刻得格外深切,影象得格外长期。譬如我们要教儿童认识一只猫,最好用一只狗来比力,让儿童在对比中分化出各自的特点而加深认识。

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比力讲授法应用的规模较广,各门学科均可应用,连做人涵养也可以应用。▍用角逐的方法来增进进修的效率 这一条原则依据了儿童喜欢竞争的心理。教师可操纵这种心理,去组织儿童角逐,以增加儿童的进修乐趣,促进儿童的进修效率。但角逐必需制止胜利者自满、败北者气馁两种弊病,防止不平从批示,把竞争酿成倾轧,把角逐酿成妒嫉的恶果呈现。

角逐一般分两种:一种同别人角逐,一种同本身角逐。同别人角逐又分两种:一种是集体角逐;一种是小我私家角逐。同本身角逐有两种益处:一是容易获得鼓动,不容易悲观;一是明晰本身的成就,兴奋进修。▍努力的表示胜于消极的号令 这一条原则的依据与原则五沟通。

等于小孩子喜欢听好话,而不喜欢听恶言。操纵这种心理教师可用激励教育法去教育儿童。

努力的表示就是一种激励教育法;它是软性的,比消极的号令要费时间精神,但其效果却很是之大。表示可分为四种:一种是语言;一种是文字;一种是图画;一种是行动。个中行动的表示性最大。

做怙恃、教师的该当以身作则,操纵行动的表示去教育儿童。▍替代讲授法 这一条原则依据了儿童多种心理特点。

①小孩子是喜欢玩弄的,假如瞥见他玩脏的坏的工具,就得想法用清洁的、好的工具去取代。这是一种以物代物的方法。

②小孩子是喜画画的,假如瞥见他在墙壁上、地板上乱涂乱画,就得给他大的空缺纸,让他在纸上去画。这是一种以建设取代粉碎的方法。

③小孩子是喜欢占有的,假如儿童有你争我夺,东挪西扯的工作产生,就得给儿童相当的设备,让他们多集贝壳、邮票、货币、昆虫等,以满意儿童的占有心。这是一种以汇集来取代争夺的方法。④小孩子是喜欢合群的,对于孤傲而没有朋友的小孩子,就得替他找一个朋友。

若没有真的小孩子作朋友,就得用洋娃娃或清洁的猫狗去替代。⑤小孩子在学校里无形中会有组织,当发明他们成群结队,四五结队的做出不正常举动时,教师该当操纵他们的合群心理、组织能力,把全体儿童组织起来,开展各类课外勾当,使其合群心理获得满意。这是一种以合法的组织取代不合法之勾当。⑥小孩子是喜欢游戏、喜欢赌博的。

当发明他们到街上去赌抽签糖、转转糖时,教师就该当以游戏去取而代之。游戏是可以取代赌博的。▍注意情况、操纵情况 这一条原则依据了小孩子喜欢玩耍,喜欢游戏的心理。

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儿童既然喜欢玩耍,大自然、大社会中都可以找到许多好玩的工具来作活教材和活教具。譬如中国的麻将,原是一种赌具,但经改造可以酿成一副活字块。

又如西洋的钟型赌具,颠末改造,也可成为一种算术教具。再如傀儡戏,颠末改造,也可酿成勾当的教具。总之,大自然、大社会中有很多工具,初看起来与你所教的没有关系,但仔细研究,便可酿成很好的教材和教具。

▍分组进修,配合研究 这一条原则是按照20世纪研究心理的一个大发明,即人类有个体差异。所以,新教育阻挡班级讲授,而主张别离进修,以适应个体差异,依照各人的智力、体力、能力而成长。但别离进修,又必需分组研究、配合接头。

因为和别人接头就有刺激,有刺激就有反映,刺激越多反映也越多。从——刺激——反映的中间就可以研究出真理来。分组研究、配合接头的方式就是团体进修,是活教育讲授原则的一种方式,也使刺激和反映的程式由单轨变为复轨。让各人都有意见颁发,相互都有差别的思想,思想愈多愈庞大,就可以整理出真理来。

▍讲授游戏化 这一条原则依据儿童好游戏、人们均好游戏的心理特点。操纵这种心理特点,教师把讲授游戏化,把枯燥无味的认字造句,化为兴致勃勃的游戏勾当,就可以在做的历程中,造就学生乐趣,提高进修效率了。但在讲授游戏化的历程中,要注意方法与目的的共同,注意给大都人勾当的时机。

▍讲授故事化 这一条原则是从“儿童喜好故事”这一理论基础所发生出来的。故事的感化有四点:故事与儿童的感情有交流感化;故工作节的神奇,能满意儿童的好奇心;故事能激起儿童的想象力;故事组织的完整,适合于儿童的进修心理。讲授故事化有两方面的意思:一是教材故事化;二是教法故事化。讲授故事化是活教育的新要求。

▍教师教教师 所谓教师教教师,就是进行讲授演示或者组织巡回讲授教导团一类的组织。这是近代教育方法上的一种新趋势,不仅可以或许在一个学校一个都会里进行,同样可以应用“分组进修,配合研究”的原则,奉行到所有学校中去,对于充分教师自己、提高业务程度有较大的帮忙。▍儿童教儿童 这一条讲授原则是按照陶行知的“小先生制”提出来的,意思是让儿童来教育儿童,让儿童来指导儿童。这种措施一方面可增补教师数量之不足,有益于教育的普及;另一方面可以对教师的讲授起辅助感化,有益于讲授效益的提高。

因为:儿童相识儿童的水平比成人所能相识的更为深刻;儿童勉励儿童的效果比成人所能得到的更为巨大;儿童教儿童讲授相长。在这一原则被确定之后,陈鹤琴又提出了儿童奈何教儿童的措施。即个体儿童轮流教;各校儿童轮流教;各都会儿童轮流教;各国儿童轮流教。他但愿通过“儿童合作运动”,使人类文化获得一分鞭策之力。

可见陈鹤琴不仅着眼于本国的教育,并且也着眼于世界的文化教育。▍ 紧密调查 这一讲授原则包括两个方面的意思:“一方面通过实地调查,来施行讲授;另一方面通过实际研究来造就儿童善用调查的进修立场;则讲授的效果,必将因此而有所增进”。

教师在讲授历程中应用调查的方法,便能增进讲授的效果,即不仅能促进讲授乐趣,并且儿童的人生立场,也将因此而获得健全的成长。以上十七条原则是陈鹤琴活教育理论体系中的焦点部门,它全面地反映了该体系的其他各个方面,尤其活教育的三大方针像一条线贯串于个中。可以惊喜地发明,有许多在我们此刻的学前教育中已经获得了普遍的应用。

而相信在将来,我们的学前教育,也会如陈鹤琴先生心中所愿那般优美! 出格声明:本文转载旨在分享,版权归原作者所有,在此向原创者暗示感激。文中概念仅为作者概念;如其他媒体、网站或小我私家从本平台转载使用,须保留本平台开篇注明的文章来历信息,并自负版权等法令责任;作者假如不但愿被转载,请与我们接洽。返回,检察更多。


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