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《老子》中说:上善若水,水善利万物而不争

更新时间  2021-10-29 00:02 阅读
本文摘要:一滴水,可方可圆,泽润万物;一小我私家,能方能圆,周遭相济,便可活的豁达、圆满。"周遭"之说源于我国古代的钱币,外部是圆形,内部是方孔,看似朴实无华,但蕴含着人生哲理。做人也应当像这铜钱一般,能圆能方,虽未能熠熠生辉,但也有存在的意义。 01做事要方方不是执拗,方是一种坚贞,一种正直,更是一种做人的基础,亦是做人的气节和原则。就像脚下的刹车,红灯时适可而止;绿灯时一路前行,别犹豫彷徨。曾有个拦路抢劫的少年,潜逃到外地隐姓埋名四年。

做人

一滴水,可方可圆,泽润万物;一小我私家,能方能圆,周遭相济,便可活的豁达、圆满。"周遭"之说源于我国古代的钱币,外部是圆形,内部是方孔,看似朴实无华,但蕴含着人生哲理。做人也应当像这铜钱一般,能圆能方,虽未能熠熠生辉,但也有存在的意义。

01做事要方方不是执拗,方是一种坚贞,一种正直,更是一种做人的基础,亦是做人的气节和原则。就像脚下的刹车,红灯时适可而止;绿灯时一路前行,别犹豫彷徨。曾有个拦路抢劫的少年,潜逃到外地隐姓埋名四年。

然而,他还是被抓获,不是因为躲避不及,而是一起临危不惧的壮举让他袒露了。在谁人严寒的早春,他跳下酷寒的湖里接连救起了两个落水的儿童。他的义举也袒露了自己,自然就被捕了。做事要方,做人要圆记者问他,其时是怎么想的,想没想过那样做会袒露自己?还是想这是一次立功赎罪的时机?他摇摇头说,其时什么也没想,只想到赶忙去救人。

虽曾拦路抢劫,但心中有温度,做事自有底线。人在世间,又有谁能精美绝伦,心中有尺,行事有度,一辈子问心无愧,如此便好。02做人要圆圆不是圆滑,圆是一种周全、一种宽厚、一种通融,更是一种大智若愚的人生智慧。

苏轼在 63 岁穷困潦倒之时,曾写下这样的诗句.寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在,一笑哪知是酒红。

先说自己衰老,又借小孩子之口自嘲,酒后的腮红被误认为脸色红润,用讥讽来排遣晚景凄凉的失意。有智慧的人,历经生活艰辛,依然心田向暖。

正如苏轼深谙“沉舟侧畔千帆过,柳暗花明又一村”的原理,生活虽然曲折不畅,但仍心胸坦荡,情趣风生。饱经世故,仍能保持周遭,做到知世而不世故,明世俗而不受世俗浸染,历圆滑而弥天真,这才是对困苦岁月最好的回覆。03内方外圆才是人生至高境界在《资治通鉴》中纪录着这样一个故事,魏王攻陷了一座城池,大宴群臣。

宴席之上,魏王问文武百官:“你们说我是明君呢,还是昏君呢?”大多数的官员都是趋炎附势之人,纷纷说:“大王固然是一代明君了。”正当魏王飘飘然时,问到任座,正直的任座却说:“大王是昏君。

”魏王如被泼了一盆冷水,问:“为什么这样说?”任座回覆说:“大王您获得了胜利,攻陷了城池,没有按劳绩分给您的弟弟,而是分给了您的儿子,可见您是昏君。”魏王震怒,马上下令,将任座赶出去听候发落。接着问下一位臣子,这位大臣说:“大王是明君。

”魏王心中暗喜,忙问:“为什么这样说?”这位大臣说:“昔人经常说,明君的手下多是些直臣,现在大王手下有像任座这样的直臣,可见大王是明君!”魏王听后,连忙把任座重新请进来赴宴。“只圆不方”的人,没有原则,没有操守,没有底线,属于世故小人。“只方不圆”的人,说话不看场所,让对方下不来台,又很容易冒犯人。

唯有向那位大臣“内方外圆”,既不让人尴尬,又给予别人如沐东风的温暖,实是内方外圆的至高境界。04周遭人生生活中无论守方还守圆,经常让我们左右为难。其实,圆在方内,除掉虚浮,别太圆滑世故,有几分稳重就好;方在圆中,藏起锋芒,不那么咄咄逼人,有几分灵动也不失为一种人生智慧。做事不必到处方正,周遭人生,也是一种惬意生活。

便如手中执笔,半紧半松最自然。做人不必事事圆满,但有一事精致,便能扣人心弦。亦如人饮醇酒,无需酩酊烂醉陶醉,半醉半醒最适宜。这辈子,方中有圆,圆中有方,周遭并济,做好了做对了,生活才豁达、圆满。


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